俗語：「家中有三空，子孫輩輩窮」三空指什麼 記得讓這三個地方「都滿起來」家人和睦興旺
在傳統文化中，俗語是重要的組成部分。其通俗易懂的同時有滿富人生哲理，看著短小精悍，又充滿的古人的智慧。它簡練而形象化，經由眾人共同創造，反映人民的生活經驗和願望。
「家」對我們來說，不光是避風的海港，亦是我們生活的樂園。
正如蕭伯納所說：「家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時也蘊藏著甜蜜的愛。」
特別是對老一輩的人來說，「家」永遠都會是自己堅實的後盾。為了讓「大」家興旺，「小」家幸福，他們兢兢業業的工作、小心翼翼的維護。或許，對於90後、00後而言，現在的「家」越來越偏於小家，就連過年也攢不上幾個親戚。
但是，對於我們爺爺奶奶、叔叔嬸嬸、爸爸媽媽那一輩，「家」和「家人」，依然是他們最為珍貴的。
所以，有些人就想要把一切美好的東西，都放在自己的家中。因為這樣才覺得踏實、才覺得幸福。
一些人將票子壓在枕頭底下，希望這樣可以大富大貴；一些人按照風水擺放傢具，希望這樣可以萬事興隆。然而，收效甚微，因不得其要領。
俗語說：「家中有三空，子孫輩輩窮」。按照這個意思來說，家中擺放的東西，也是有講究的。最關鍵的是這三個地方、這三個人不能空，否則子孫很難會富貴。
到底是哪三個地方、哪三個人呢？為什麼有些人不信，後來又相信了呢？到底有什麼科學依據呢？
1. 從「家」的角度上說，「三不空」指什麼？
正所謂：「家居的快樂，是所有志向的最終目標；是所有事業的勞苦的終點。」「家」更具體來說，指的就是我們居住的房子。
很多人努力奮鬥了一輩子，才掙得了一套房子安身。因房子珍貴，所以很多人就想著把自己認為珍貴的東西，放到家裡。比如家居用品、再比如首飾珍品。
然而，很多人卻並不知道，「家」中並不是東西放得越多越好，這三個地方要是空了，即便你放了再多旁物，也不過是畫蛇添足。既不會對你全家的運勢有增益，也不會對你個人有提升。
①廚房不能空
「民以食為天」，為了能活下來，人的最低層次需求就是「吃」。如果吃不好，不僅身體會不好，精氣神也會萎靡。所以，不僅要吃得飽，還要吃得好。
隨著生活水平的提高，很多人認為外面的餐館都是珍饈美味，即便宅在家中不願出門，也要點幾個小菜，讓外賣員送到家裡。所以，很多人家的廚房，就是個擺設。吹去灶台上積的一層薄土，大概就是家中最乾淨、最有空間的地方了。
但其實，很多人並不知道，廚房是最不能空的地方。不光是因為「炒炒爆爆」有利於凝聚家庭成員間的情感，還因為在家裡的廚房做飯，代表了一個家的「煙火氣」。煙火氣越旺的家，越興旺，煙火氣越淡的家，越孤寡。
有煙火氣的人，不論處於何種境地，總能在柴米油鹽中，找到生活中熱愛的東西。或許是在下班經過的水果攤，駐足看了看在一起追逐玩耍的孩子；或許是因三五成群買菜的大媽吸引，而買了不會做的新菜。
我們常常在有煙火氣的地方流連忘返，常常因有煙火氣的人而駐足，卻忽略了離我們最近的，最該有煙火氣的地方。
對比幾年不開灶、房主不下廚的家，有「煙火氣」的家，會和諧得多。家庭成員間，雖然也會為了菜價的貴賤而爭論，會為了做飯洗碗的分工而鬧彆扭，卻也多了很多交流的機會。
尤其是對於那些丈夫肯下廚，孩子願意打下手的家庭而言，廚房就不單是做飯的地方，而是成員間增進感情的必要場所。
所以，廚房真的不能「空」，需要的廚房用具，該買的就一定要買起來。工具全了，做飯的熱情自然也上來了。
②書櫃不能空
顏真卿說過：「黑髮不知勤學早，白首（頭）方悔讀書遲。」
都知道讀書有用，因為它更似「葯」，可以解「惑」。但是，很多人家的書櫃卻空空如也，甚至有些人的衣帽間比卧室都大，卻不願意給書櫃騰些空間。
沒有書櫃或書櫃里無書的家，缺少書卷氣。這樣的家庭，很難會興旺。這不光是因為知識局限了他們的眼界，還因為空虛，而讓他們很難自處。
我們生活中，大概都遇到過這樣的人：他們很難一個人自處，時不時就要和朋友三五成群。即便必須要一個人自處，也是手機不離手地刷社交平台。他們特別害怕一個人，因為他們不知道自己能幹什麼。
「每一個閃閃發光的人，都孤獨地忍受了一個又一個漆黑的夜晚。」如果你學不會自處，大概很難成為這樣的人。
事實上，讀書與不讀書的人，會有截然不同的人生。前者總是在跨越，後者總是想邁步。
曾國藩為了買書，把自己的棉衣賣了。28歲時，因為讀書多，他成功考進了翰林院；三毛只讀了一遍《國家地理》雜誌，就有了走南闖北的勇氣，認識了美好的人，和美好的愛情；董卿喜歡讀書，才能一顰一笑都散發著魅力，才能在《詩詞大會》的舞台上遊刃有餘，金句頻出。
書籍不光能提升一個人的能力，還能體現一個家的品味。「父母愛子，為計之長遠」，父母如果能將讀書的習慣傳承給孩子，並為其營造一個良好的讀書環境，那一定比給他「金湯匙」更能使家族興旺。
所以，家裡的書櫃真的不能空。我個人認為，不管是天文地理，還是小說雜文，只要是書，都會有它的啟迪性。先填滿書櫃，再慢慢看。
③客廳不能空
最近特別喜歡一句話：「世人大多眼孔淺顯,只見皮相,未見骨相。」這是馮夢龍在《醒世恆言》 中，寫到的。
用在「家」這個特定環境中，「皮相」指的就是「客廳」，「骨相」指的就是這個家庭的根本。客廳是一個房子的門面，也是一個家的招牌。
如果客廳逼仄陰暗、雜亂骯髒，那這個家庭的根本也不會牢固。子孫離散，入不敷出是早晚的事。所以，我們在選房時，常會挑那些敞亮的客廳。女主人在收拾屋子時，也會著重把客廳收拾得一塵不染。
在這樣的邏輯下，有人就會想，是不是客廳的東西越少越好？那樣的話，不就看著整潔了？恰恰相反，客廳是不能空的。因為客廳需要滿一點，才能有家的感覺，才能讓「門面」壯大，客人到家中做客時，才不會覺得冷冷清清、凄凄慘慘。
所以，客廳一定要裝飾起來，沙發、柜子、空調、桌子，只要保持整潔、乾淨，該擺放的一定要滿滿當當地擺放起來。
2. 從「家人」的角度上說，「三不空」指的是什麼？
從「家」的角度上說，我們更關注的，是房子里的東西。比如廚房用具、客廳家居、書櫃藏書。房子里住的畢竟是人，人才是有煙火氣、書卷氣的真實載體。所以，從「家人」的角度上說，這三個人，一定不能薄待，不能「空」。
①家中老人不能空
孟子有言：「尊親之至，莫大乎以天下養。」
在整個家庭當中，不能空了「老人」。因為有老人的地方，就有家。無論兒女的工作多忙，在外面遇到了多大的磨難。只要你願意提著行李箱回家，家中的老人都會給你最大的溫暖。
他們是親情維係的紐帶，有他們在的時候，兄弟姐妹之間也會常走動。即便兄弟姐妹之間有矛盾，也會看在老人的面子上，大事化了，一家和睦。
《都挺好》里，蘇明成和蘇明玉兄妹矛盾重重，因為話不投機，他們只要一見面就吵架。原本不可調和的兄妹倆，卻因為蘇大強的養老問題，而有了交集，並在誤會、理解、原諒後，成為了相親相愛的兄妹。
所以，「家有一老，如有一寶」這句話說得一點錯也沒有。不管是對於獨生子女，還是對於兄弟姐妹多的人來說，如果你想要子孫興旺，事事如意。那不管多忙，都不能空了對老人的照顧。
②家中孩子不能空
雨果曾說：「應該強調，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。」
父母以為給孩子最好的物質條件，就是對他們的愛。其實，「空」了教育的孩子，根本不可能按照父母的期待，開出嬌艷、健康的花朵。因為缺乏教育的孩子，既不懂努力，也不會仁慈，更不知感恩。
儘管很多父母也知道要教育孩子，卻不知道該如何做。
正如蘇霍姆林斯基所說：「要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那麼就需要家長付出個人的努力，不斷進修自己。」
父母和孩子其實一樣，都需要不斷學習，不斷進修自己。因為只有這樣，才能與孩子共同成長，才能更了解他們內心的想法，更好地清理乾淨被蟲蛀過的廢葉。所以，父母想要子孫興旺，就一定不能空了對孩子的教育。
③家中女主人不能空
有一句老話說得是：「對老人要捧，對孩子要哄，對女人要寵」。
很多人前面兩點都能做得很好，唯獨對女人、對妻子，做不到寵讓。因為他們覺得女人娶回家，就是要照顧自己，照顧家庭的。所以，他們把時間給了老人、給了孩子，卻唯獨不願給妻子。
但事實上，想要家中子子孫孫都興旺，就一定不能「空」了這個家的女主人。因為女人對整個家庭的興衰，起到了決定性的作用。
一個母親的教育方式，會直接影響他的兒女。古時孟母三遷，為了給孩子找到一個適合學習的好地方，如果不是孟母的堅持，又怎麼會有之後的孟子？
一個善良、正直的母親，是兒女成人後，擁有良好人際關係，和良性事業的關鍵。東晉名將陶侃的母親，為了教導兒子廉潔奉公，雖生活艱辛，也不願接受陶侃利用職務之便，給家中送來的腌魚。
正因如此，陶侃才會在為官之路上，越走越遠。
相反，如果女主人在家中的地位低，那她的負面情緒，也會傳遞給孩子，甚至還會缺乏對孩子的關愛。
試想一下，一個孩子如果在不懂尊重女性、缺乏母親關愛的環境下長大，他的三觀會健康嗎？
父母給了他們什麼，他們很可能就會成為什麼。所以，尊重和愛護女主人，是子孫興旺的關鍵，千萬不能「空」了對女主人的寵愛和尊重。
3. 是否具有科學依據？是否需要改善？
讀完這篇文章，想必你也可以看出來，「家中有三空，子孫輩輩窮」，其實是有一定的可信度的。雖然從科學的角度上說，並無依據。但是，它所提到的「三空」，如果真的「空」了，確實會影響我們的生活質量。
所以，對「家」不能「空」了該填滿的地方，對「家人」，不能「空」了該有的關愛。是否有科學依據，其實並不重要。重要的是子孫興旺、家人和睦。
特別是對待家人，不論再忙，也不能「空」了他們，因為他們才是你真正的避風港。